Op het moment van de aardbeving in Qinghai, 18 april 2010, bevond Chogga Rinpoche zich dicht bij het epicentrum in Yushu. Hij kon op tijd uit het huis van zijn tante vluchten, en bleef lichamelijk ongedeerd. Nadat Chogga telefoon contact had met zijn klooster in Nangchen, een klein dorpje ten zuiden van yushu, om zich ervan te vergewissen dat het klooster en de monikken daar ongeschonden waren, heeft hij 25 dagen achtereen in Yushu meegeholpen aan de reddingsacties. Tijdens deze periode is bijna al het geld dat Chogga en zijn klooster bezaten opgegaan aan hulp voor de slachtoffers in Yushu: eten, donaties, etc.
Omdat het klooster in Nangchen geen telefoon heeft, en door de aardbeving telefoon contact nog verder bemoeilijkt werd, was er geen contact meer geweest tussen Chogga en zijn klooster. Toen hij een maand na de aardbeving terug kwam in zijn geboortedorp Nangchen, bleek het klooster door de naschokken van de aardbeving alsnog zwaar beschadigd te zijn geraakt. Alle 63 monikken uit het klooster waren hierdoor dakloos geworden, terwijl te temperatuur nog steeds rond het vriespunt schommelde.
Van het laatste geld dat het klooster had, zijn enkele traditioneel Tibetaanse tenten gekocht; welliswaar de goedkoopste huisvestingsoptie, maar veruit de minst comfortabele. Vooral voor de vele (wees)kinderen tussen de 7 en 20 jaar oud, die het meerendeel uitmaken van de monikken van het klooster, valt het kamperen naast het klooster soms zwaar.
Voor de bij elkaar 63 monikken, in leeftijd verschillend van 4 jaar tot boven de 60 jaar oud, is hard nieuwe en betere huisvesting nodig. Volgens critici gebruikt de Chinese overheid de aardbeving in Yushu vooral om te benadrukken dat er goed voor de Tibetaanse slachtoffers gezorgd wordt, en dat het Chinese en Tibetaanse volk een zijn. Zo heeft de overheid beloofd voor iedereen vervangende huisvesting te financieren, en de restauratie van kloosters een hoge prioriteit te geven. Klaarblijkelijk geldt dit echter alleen voor enkele, door de overheid gekozen kloosters in de stad Yushu zelf, waar alle schijnwerpers op staan. Kloosters zoals die in Nangchen, die evenzogoed vernietigd zijn, krijgen aandacht noch steun.
Het klooster in Nangchen, dat nu niet meer bewoonbaar is, heeft een geschiedenis van meer dan 500 jaar. De huidige gebouwen zijn echter minder oud, omdat deze tijdens de Culturele Revolutie vernietigd zijn. Chogga, nu 29 jaar oud, heeft hier vanaf zijn 7e gewoond en beheert het klooster vanaf zijn 22e. Naar zijn zeggen matigd de overheid de groei van zijn klooster; was dit niet het geval geweest, dan had het klooster al enkele honderden monikken.
Om de beschadigde kloostergebouwen te restaureren is zoveel geld nodig dat dit voorlopig geen optie is. De verwerkelijking van de droom een volledig nieuw klooster complex te bouwen is nog verder weg. Daarom hebben de monikken gekozen voor semi-permanente huisvesting in de vorm van metalen gebouwen. Deze “huizen” zouden de komende 10 jaar als klooster kunnen dienen, en zouden alle monikken kunnen huisvesten.
Help Yushu heeft een deel van het budget van onze donateurs geschonken aan het klooster in Nangchen. Met deze 3500 RMB, het equivalent van 400 euro, is de aankoop van de vervangende huisvesting voor dit klooster een stapje dichterbij gekomen. Chogga heeft aangegeven via deze weg alle Help Yushu donateurs te bedanken, namens alle monikken uit zijn klooster.




































































